El ser
humano socialmente se destaca por diferentes manifestaciones según sea su
cultura, costumbres o tradiciones y comportamientos individuales llegando a
tener una connotación neutra, positiva o negativa, a decir verdad, nosotros
actuamos a como nos sintamos por esa razón muchas veces somos personas
conflictivas. Se da a cabo una
regulación de comportamientos lesivos buscando una solución efectiva al
problema.
El
estudio del delito sobre el castigo evoluciono a la definición de pena y
actualmente se conoce como sanción sin embargo paso a un concepto más amplio
donde el producto de una incorrecta o correcta socialización genera
manifestaciones ameritando un estudio interdisciplinario a causa del desvío de
conducta y el conflicto que se produce.
La
forma del castigo se regulo a fin de delimitar la vendetta privada. La ley de
talión la cual era ojo por ojo diente por diente fue la forma de resolver esto.La evolución del
humano y el origen del hecho humano son objeto de estudio de la ciencia causal
explicativa y su única limitación radica en su propio entorno de estudio.
La lucha del delito y la preocupación científica
de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar la edad
media. Tan fuerte fueron las situaciones que algunos filósofos de esos años dieron
su opinión a la problemática de los delincuentes y el castigo que a estos se le
debieran de recibir. La Criminología surge
como recibimiento a la demanda social de muchas personas problemáticas y exceso
de agresividad.
Plantón llego a argumentar que nosotros las
personas éramos buenas, pero si seguimos un camino donde nos esperan cosas
oscuras y turbias, como personas que enseñan a la adicción de bebidas y drogas,
asesinatos, grupos mafiosos como los yakuzas de Japón que lo podemos argumentar
como personas que están en un sendero, una vida oscura y diferente a la de
nosotros.
Nota: Latino Jack El destripador
En la creación de la criminología Protágoras
abordo el tema del castigo y estableció, Forma
parte como el primero en defender la teoría de la ejemplaridad de la pena
contra la teoría de la expiación, es decir, enuncia la función de prevención
general de la pena. El Argumento que el castigo es para no cometer más
delitos, cambiar la perspectiva y actitud hacia la visión de la persona hacia
su entorno. Protágoras defendía el relativismo
de las cualidades y de los valores. Protágoras
entendía que el "hombre" en sentido de conjunto.
Protágoras defendía el relativismo y el
convencionalismo de las normas, costumbres y creencias del hombre.
Si concebimos que el hombre al que se refiere Protágoras es el hombre particular y concreto, el individuo, Protágoras estaría afirmando un relativismo radical, de modo que cada hombre tendría "su verdad".
Pero podemos interpretar que Protágoras entiende
"hombre" como "ser humano", y tendríamos que hablar
entonces de un relativismo social, en el sentido de que aceptamos como
verdadero lo que en nuestra sociedad es aceptado como verdadero. También se ha discutido si Protágoras aceptaba el
relativismo ético o moral. Si Protágoras afirma que el hombre es la medida de
todas las cosas parece que el relativismo se hacía extensivo a los valores
éticos, (aunque Platón en su diálogo "Protágoras" mantenga que el
relativismo no se extendía a los valores éticos).
https://www.youtube.com/watch?v=qMgD87SMK9Q&t=149s
"Protagoras"
https://www.google.com/search?q=Protagoras+&tbm=isch&ved=2ahUKEwiK1qzN06f2AhULLN8KHdAPDjMQ2-cCegQIABAA&oq=Protagoras+&gs_lcp=CgNpbWcQAzIECAAQQzIFCAAQgAQyBQgAEIAEMgUIABCABDIFCAAQgAQyBAgAEEMyBQgAEIAEMgUIABCABDIFCAAQgAQyBQgAEIAEOgYIABAHEB46BggAEAoQGDoHCCMQ7wMQJzoICAAQgAQQsQM6CwgAEIAEELEDEIMBUOQQWN8nYPIsaABwAHgAgAHBAogBqBOSAQcwLjguMy4xmAEAoAEBqgELZ3dzLXdpei1pbWfAAQE&sclient=img&ei=O4EfYsrMEovY_AbQn7iYAw&bih=649&biw=1366&rlz=1C1ONGR_esCR976CR977#imgrc=P8ix-oLFxhnL7M
“Randall Zúñiga
López” Fundamentos de criminología
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